Polityka

Podobne

Cytat

Do celu tam się wysiada. Lec Stanisław Jerzy (pierw. de Tusch-Letz, 1909-1966)
A bogowie grają w kości i nie pytają wcale czy chcesz przyłączyć się do gry (. . . ) Bogowie kpią sobie z twojego poukładanego życia (. . . ) nie przejmują się zbytnio ani naszymi planami na przyszłość ani oczekiwaniami. Gdzieś we wszechświecie rzucają kości i przypadkiem wypada twoja kolej. I odtąd zwyciężyć lub przegrać - to tylko kwestia szczęścia. Borys Pasternak
Idąc po kurzych jajach nie podskakuj. Przysłowie szkockie
I Herkules nie poradzi przeciwko wielu.
Dialog półinteligentów równa się monologowi ćwierćinteligenta. Stanisław Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Nie można ustanowić kapłanem anirolnika, ani rzemieślnika, bo przyzwoitość wymaga, by bogom cześć oddawaliobywatele.%7łe zaś obywatele dzielą się na dwie grupy, z których jedna stanowi siłęzbrojną państwa, druga zaś radzi nad jego sprawami, a właściwą jest rzeczą, by cisłużbę bożą pełnili i równocześnie odpoczynku mogli zażywać, którzy z powoduwieku z życia publicznego się wycofali, więc im też należałoby powierzyćgodności kapłańskie.11Por.wyżej, rozdz.1, � 2-6, oraz niżej, � 3 niniejszego rozdz.12Autor ma na myśli ludność tubylczą w sąsiedztwie różnych kolonii greckich, zepchniętą do roliniewolnych chłopów, jak Mariandynowie pod Herakleą pontyjską lub Killiriowie w sąsiedztwieSyrakuz na Sycylii. 173Tak tedy wyłożyłem, jakie są składniki niezbędne do istnienia państwa i jakiesą jego części.Chłopi mianowicie, rzemieślnicy i wszelkiego rodzaju robotnicymuszą być w każdym państwie, natomiast częściami państwa są obywatelepełniący służbę wojskową i zasiadający w radzie, przy czym części te są od siebieoddzielone, już to całkowicie i zawsze, już to częściowo.9.Historyczne uzasadnienie podziału państwana klasy podział własności ziemskiej na część wspólnąi prywatną.Ich przeznaczenie.Do uprawy roli najlepiej użyć niewolników1.%7łe państwo musi się dzielić na odrębne klasy i wojownicy muszą stanowićklasę odrębną od rolników, to nie jest chyba odkryciem rozmyślających nadustrojem państwa filozofów z dnia dzisiejszego czy też z ostatnich czasów.W Egipcie bowiem urządzenia takie istnieją jeszcze do dnia dzisiejszego, tak samoi na Krecie; w Egipcie zostały one zaprowadzone aktem prawodawczym Sezo-strisa13, na Krecie zaś Minosa14.2.Prastary wydaje się też zwyczaj urządzania wspólnych biesiad, który naKrecie zaprowadzony został w okresie panowania króla Minosa, a w Italii istniałw dużo jeszcze dawniejszych czasach.Bo znawcy podań wśród tamtejszej ludnościpowiadają, że królem Ojnotrii był niejaki Italos, którego imię przyjęli mieszkańcyi nazwali się Italami zamiast Ojnotrami15, a nazwę Italii otrzymał ten skrawekEuropy, który się znajduje pośrodku między zatoką miasta Skylletion a ZatokąLametyjską16, oddalonymi od siebie o pół dnia marszu.3.Otóż powiadają, że ten Italos z koczujących Ojnotrów zrobił rolników, nadałim różne prawa i między innymi zaprowadził po raz pierwszy wspólne biesiady,dlatego i teraz jeszcze niektórzy z jego potomków urządzają wspólne biesiadyi stosują niektóre z jego praw.Zamieszkiwali ten kraj od strony Morza TyrreńskiegoOpikowie, którzy zarówno dawniej, jak i obecnie mają przydomek Ausonów, odstrony zaś Japygii i Morza Jońskiego w tzw.Syrytydzie17 [mieszkali] Chonowie,którzy zresztą byli z pochodzenia również Ojnotrami.Otóż urządzenie wspólnych biesiad pierwotnie stamtąd wyszło, podział zaś masobywateli na klasy pochodzi z Egiptu,� panowanie bowiem Sesostrisa o wiele dalejsięga w przeszłość aniżeli Minosa.W ogóle trzeba przyznać, że i inne urządzenia13Sezostris to grecka forma imienia Usirtesen, które nosili władcy Egiptu z XII dynastii (w XXi XIX w.p.n.e.).14Minos, mityczny władca Knossos na Krecie.15Ojnotrami zwali Grecy mieszkańców dzisiejszej Kalabrii (za czasów rzymskich Bruttium).16Zatoka Lametyjską, nazwana od rzeki Lametos do tej zatoki uchodzącej, dziś golfo di Eufemia(na zachodnim wybrzeżu Kalabrii) naprzeciw golfo di Sąuillace (na wschodnim wybrzeżu Kalabrii).17Syrytyda (Siritis), czyli okolica rzeki i miasta Siris nad Zatoką Tarencką, zamieszkana byłaprzez plemię Chonów, którzy w V w.p.n.e.zalani zostali przez inwazję samnickiego szczepu Lukanów. 174w długim minionym okresie czasu wielokrotnie już albo raczej niezliczoną ilośćrazy zostały wynalezione.Bo tego, co konieczne, uczy jak przypuszczaćnależy sama potrzeba, a [gdy już te urządzenia powstaną] rozwijają sięz natury rzeczy [dalsze], przyczyniające się do podniesienia piękna i wygodyżycia.Przyjąć zatem należy, że i rozwój urządzeń państwowych w ten samsposób się dokonywał.5.%7łe zaś są one prastare, dowodem urządzenia w Egipcie.Mieszkańcy tegokraju uchodzą bowiem za najdawniejszy naród, a posiadają od niepamiętnychczasów prawa i ustrój państwowy.Dlatego należy w pełni korzystać z tego, coprzekazane, a gdzie się okazują braki, trzeba się starać o ich uzupełnienie.Wyłożyłem zatem powyżej, że ziemia powinna należeć do tych, którzyposiadają broń i biorą udział w rządzeniu państwem, jako też dlaczego ci, którzyuprawiają ziemię, muszą stanowić odrębną klasę, i w końcu, jakie powinny byćrozmiary kraju tudzież jego jakość.6.Z kolei należy najpierw pomówić o podziale kraju i o uprawiających rolę,a mianowicie, co to za ludzie być powinni.Wypowiedziałem się już przedtemprzeciw temu, by własność ziemska była wspólna, jak to niektórzy głosili, bozajmuję to stanowisko, że winna się ona stawać niejako wspólną przez przyjacielskiezużytkowanie, zarazem jednak jestem zdania, że żadnemu obywatelowi niepowinno zabraknąć tego, co mu do utrzymania potrzebne.Co do wspólnychbiesiad, to wszyscy są zgodni, że są one użyteczne dla państw dobrze urządzonych;dlaczego i ja przychylam się do tego poglądu, to pózniej wyjaśnię18 [ Pobierz całość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

trendy-girls.htw.pl