Podobne
- Strona startowa
- Charles M. Robinson III The Diaries of John Gregory Bourke. Volume 4, July 3, 1880 May 22,1881 (2009)
- duncan przeznaczenie miecza
- Dikotter Frank Wielki głód
- Fermenty t. 1 i 2 Reymont W
- Quinn Julia Wszystkie nasze pocalunki
- Farmer Philip Jose Przebudzenie kamiennego boga (2
- Abercrombie Joe Ostateczny argument krolow (CzP)
- Feist Raymond E Adept magii (SCAN dal 734)
- Chmielewska Joanna Boczne drogi
- adobe.photoshop.7.pl.podrćÂcznik.uzytkownika.[osloskop.net]
- zanotowane.pl
- doc.pisz.pl
- pdf.pisz.pl
- oknaszczecin.pev.pl
Cytat
Do celu tam się wysiada. Lec Stanisław Jerzy (pierw. de Tusch-Letz, 1909-1966)
A bogowie grają w kości i nie pytają wcale czy chcesz przyłączyć się do gry (. . . ) Bogowie kpią sobie z twojego poukładanego życia (. . . ) nie przejmują się zbytnio ani naszymi planami na przyszłość ani oczekiwaniami. Gdzieś we wszechświecie rzucają kości i przypadkiem wypada twoja kolej. I odtąd zwyciężyć lub przegrać - to tylko kwestia szczęścia. Borys Pasternak
Idąc po kurzych jajach nie podskakuj. Przysłowie szkockie
I Herkules nie poradzi przeciwko wielu.
Dialog półinteligentów równa się monologowi ćwierćinteligenta. Stanisław Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Tym czynnikiem społecznym - jest nauczyciel.I to jest właśnie kamieniem obrazy dla kleru i to jest przyczyną dlaczego szkoła jest tak często atakowana.Nie mogą obok siebie bez głębszych tarć i konfliktów istnieć i na jednych i tych samych terenach pracować dwa takie czynniki, z których jeden kieruje się hasłami demokracji i postępu, a drugi Rzym na pierwszem stawia miejscu.A że proces wyzwolenia szkoły z pod wpływów klerykalnych nie jest jeszcze ukończony, więc broni kler na tym odcinku swej supremacji, chwyta w lot każdą sposobność, by ugruntować i rozszerzyć wpływy swe w szkole, by utrzymać szkołę i nauczyciela w zależności od siebie.Oczywiście, jest rzeczą zrozumiałą, że akcja ta spotyka się z oporem i czujnością ze strony nauczyciela.O ostateczne wyniki tej walki jesteśmy spokojni.Przyszłość i zwycięstwo do Państwa, a więc i do nauczyciela należeć będzie.Dziś jednak, kiedy wpływy kleru w społeczeństwie są jeszcze tak znaczne, stwierdzić trzeba, że walka na terenie szkoły jest naprawdę ciężka, naprawdę trudna, wymaga wielu ofiar i hartu ducha.Ludzie stojący zdala, często nawet nie przypuszczają, jak dokuczliwemi metodami stara się kler szkołę zahamować w rozwoju, jak stara się upokorzyć nauczyciela i obniżyć mu jego autorytet, jak niszczy i utrudnia mu pracę, jak kopie przepaść między nim i społeczeństwem.Zadaniem następnych rozdziałów będzie właśnie przedstawienie niektórych momentów tej walki.Walka o charakter szkołyTreść: Szkoła wyznaniowa.Demagogja w walce o szkołę wyznaniową.Walka o wymiar godzin nauki religji.Nauczanie religji przez księży.Prawa rodziców w wychowywaniu dzieci.Rady rodzicielskie.Okólnik Bartla.Przymus praktyk religijnych w oświetleniu ks.Bieli.Jedną z form walki kleru ze szkołą jest walka o charakter szkoły.Jakkolwiek art.120 konst.z 1921 r.głosił, że "w każdym zakładzie naukowym, którego program obejmuje kształcenie młodzieży poniżej lat 18, utrzymywanym w całości lub części przez Państwo lub ciała samorządowe, jest nauka religji dla wszystkich uczniów obowiązkową", a "kierownictwo i nadzór nauki religji należy do wlaściwego związku religijnego z zastrzeżeniem naczelnego prawa nadzoru dla państwowych władz szkolnych" - jakkolwiek art.13 konkordatu zasadę powyższą potwierdza i rozszerza, kler katolicki w Polsce nie zadowala się bynajmniej przyznanemi sobie tak hojnie przywilejami.Marzeniem kleru jest szkoła wyznaniowa, szkoła najzupełniej uzależniona od wpływów klerykalnych.Oto ważniejsze zasady szkoły wyznaniowej:"Władza doczesna, wszczepiając młodzieży nauki i wiadomości niezbędne dla dobra ogólnego, winna również mieć na celu jej wychowanie moralne i religijne i to pod pieczą, kierownictwem i nadzorem Kościoła" (Ks.Guerry.K.A.K.str.88)."Kościół ma ważny obowiązek czuwać, ażeby do nauczania nie wślizgnęło się nic sprzecznego z całością wiary i obyczajami" (Ks.Guerry.K.A.K.str.87).Jest prawem i obowiązkiem biskupów - ordynarjuszów czuwać nad tem, ażeby w żadnej szkole, znajdującej się na ich terytorjum, nie działo się nic sprzecznego z wiarą i obyczajami, by nie uczono w nich rzeczy przeciwnych wierze i obyczajom" (Ks.Guerry.K.A.K.str.88)."Niech dzieci katolickie nie uczęszczają do szkół niekatolickich, neutralnych i mieszanych, to znaczy dostępnych również dla niekatolików.Tylko biskup-ordynarjusz ma prawo decydować zgodnie z instrukcjami Stolicy Apostolskiej, w jakich warunkach i pod jakiemi zastrzeżeniami, mającemi na celu zapobieżenie niebezpieczeństwu zepsucia, może być tolerowane uczęszczanie do tych szkół" (Ks.Guerry)."Nauka religji winna zajmować w szkołach pierwsze miejsce w nauczaniu i wychowaniu i dominować do tego stopnia, by inne wiadomości udzielane w szkołach młodzieży wyglądały na jej pomocnice" (Ks.Guerry.K.A.K.str.90)."Trzeba nietylko, żeby religja była wykładana dzieciom w pewnych godzinach, ale żeby całe nauczanie przesiąknięte było wonią pobożności chrześcijańskiej" (Ks.Guerry.K.A.K.str.91)."Stąd wypływa konieczność posiadania nauczycieli katolickich, książek i podręczników, aprobowanych przez Biskupa - swobody w organizowaniu szkół w ten sposób, aby nauczanie w nich było w pełnej zgodzie z wiarą katolicką i wszystkiemi obowiązkami z niej płynącemi" (Ks.Guerry.K.A.K.str.93)Jak z powyższego wynika, zasada szkoły wyznaniowej opiera się na następujących danych:1) Dzieci katolickie nie mogą pobierać nauki wspólnie z dziećmi innych wyznań.2) Materjał naukowy, przyswajany dzieciom w szkole winien być tak dobrany, by stanowił naukę pomocniczą religji.3) Nadzór nad szkołą, aprobata nauczycieli, książek i podręczników szkolnych należy do miejscowego biskupa.Jak wygląda w praktyce takie chociażby aprobowanie podręczników przez władze duchowne, świadczą o tem wspomnienia dra W.J
[ Pobierz całość w formacie PDF ]