Podobne
- Strona startowa
- Przez bezmiar nocy Veronica Rossi
- Arystoteles Metodorologika, O swiecie (2)
- Grisham John Wspolnik (SCAN dal 812)
- Scott S. Ellis Madame Vieux CarrĂŠ, The French Quarter in the Twentieth Century (2009)
- Crichton Michael Linia Czasu (3)
- Antropologia kultury wsi polskiej 19 wieku L.Stomma
- Alistair MacLean Goodbye
- Jordan Robert Oko swiata cz 1
- Andrzej.Sapkowski. .Pani.Jeziora.[www.osiolek.com].1
- Narrenturm.korekta1
- zanotowane.pl
- doc.pisz.pl
- pdf.pisz.pl
- qup.pev.pl
Cytat
Do celu tam się wysiada. Lec Stanisław Jerzy (pierw. de Tusch-Letz, 1909-1966)
A bogowie grają w kości i nie pytają wcale czy chcesz przyłączyć się do gry (. . . ) Bogowie kpią sobie z twojego poukładanego życia (. . . ) nie przejmują się zbytnio ani naszymi planami na przyszłość ani oczekiwaniami. Gdzieś we wszechświecie rzucają kości i przypadkiem wypada twoja kolej. I odtąd zwyciężyć lub przegrać - to tylko kwestia szczęścia. Borys Pasternak
Idąc po kurzych jajach nie podskakuj. Przysłowie szkockie
I Herkules nie poradzi przeciwko wielu.
Dialog półinteligentów równa się monologowi ćwierćinteligenta. Stanisław Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.W związku z utratą pamięci o jednym z najbardziej znaczących wydarzeń życiowych wiele kobietczuje się oszukanych i zwraca się do hipnoterapeuty z prośbą o pomoc w przywróceniu tychwspomnień.Autor tej książki dokonał szczegółowego zapisu postępowania hipnoterapeutycznego wjednym z takich przypadków, a następnie zapis ten opublikował (Erickson i Rossi, 1979, s.282-313).Godny uwagi był we wspomnianym przypadku fakt, że w miarę jak pacjentka stopniowo odzyskiwałakolejne fragmenty wspomnień, dokonywała spontanicznej reorganizacji swego poczucia tożsamości.Przypomniała sobie wiele traumatycznych i okrytych niepamięcią wydarzeń, które miały miejscewcześniej i skojarzyły się z całym procesem porodu.Odzyskanie tych wspomnień spowodowałospontaniczne dojrzewanie jej osobowości.Historia ta stanowi doskonały przykład dowodzącysłuszności głównego założenia psychobiologii, o którym pisałem w rozdziale piątym: każde dojściejest zmianą struktury.W opisanym przypadku zmiana struktury oznaczała głęboką transformację całejsamoświadomości kobiety.Depresja poporodowa.Przeprowadzona niedawno krytyczna analiza literatury naukowejdotyczącej depresji, która występuje po porodzie (Hop-kins, Marcus i Campbell, 1984), wskazuje, żeistnieją trzy różne odmiany tego zaburzenia:1.Smutek poporodowy.Jest to krótkotrwałe depresyjne zabarwienie nastroju, trwające od 24 do48 godzin.Występuje u 50-80% kobiet, a charakterystycznymi objawami są okresy płaczliwości lubpłaczu, które mogą się również wiązać z problemami ze snem (czego konsekwencją są omówioneuprzednio zmiany w rytmach okołodobowych), stresem, drażliwością i złością.2.Depresja poporodowa.Około 20% kobiet doznaje depresji (od łagodnej do umiarkowanej).Epizody te trwają od sześciu do ośmiu tygodni po porodzie, choć stan ten u niektórych osób może sięutrzymywać przez rok.3.Psychoza poporodowa.Jest to reakcja stosunkowo rzadka, pojawiająca się raz na tysiącporodów.Wielu badaczy uważa, że przyczyny tych zaburzeń mają charakter biologiczny, a to dlatego, żepodczas porodu zachodzą głębokie przemiany neurohormonalne.Powszechność występowaniasmutku poporodowego świadczyłaby, że jest to normalna reakcja psychobiologiczna.Jednak związekistniejący między zaburzeniami miesiączkowania a depresją poporodową sugeruje, że kobiety, któremają problemy z fizjologicznym wyrównywaniem stosunkowo drobnych zmian hormonalnychzachodzących w cyklu miesiączkowym, lub też te, które są biologicznie nadwrażliwe na subtelnezmiany endokrynologiczne, będą miały poważne problemy z dostosowaniem się do dramatycznegospadku wytwarzania sterydów łożyskowych, jaki następuje w czasie porodu (Dalton, 1971).Ogromnezróżnicowanie indywidualnych reakcji na stres związany z całym procesem dawania życia wskazujeteż, że rola postaw, zrozumienia i wsparcia społecznego podczas opisanych epizodów depresyjnychjest zagadnieniem ważnym i wymagającym rozważenia.Hipoteza psychobiologiczna.Jednym z najdziwniejszych mitów, w który wierzyło poprzedniepokolenie psychoanalityków, było przekonanie, że pracę analityczną można przerwać w momencie,gdy poddawana psychoanalizie kobieta zajdzie w ciążę.Sądzono, że w czasie ciąży kobiety jak gdybysztucznie dążą ku zdrowiu" i z tego powodu stają się oporne wobec ciężkiej pracy, jakiej wymagarozwiązywanie stłumień psychodynamicznych.Dopiero po wielu latach zdołano pokonać tennegatywny pogląd.To prawda, że kobiety ciężarne doznają głębokich przemian zarównoemocjonalnych, jak i osobowościowych, lecz na te przemiany składa się bardzo cenny i otwarty procesciągłej transformacji i dojrzewania osobowości.Z koncepcji psychobiologicznej wynika dość nieoczekiwana i wysoce kontrowersyjna hipoteza,która może być błędnie zrozumiana i łatwo zniekształcona.Mimo to przedstawię ją.Potężneprzemiany hormonalne, których kobiety doznają w krytycznych okresach swej transformacjipsychobiologicznej (dojrzewanie, miesiączka, ciąża, poród, karmienie, menopauza), powodują, że ichzależne od stanu systemy: pamięci, uczenia się, postaw i emocji stają się szczególnie plastyczne.Zatem w tych właśnie okresach kobiety mogą być szczególnie otwarte i podatne na zmianę itransformację osobowości.Jak to zawsze bywa ze zmianą może to oznaczać zmianę na lepsze lub nagorsze.Jeśli ta zmiana nie jest wspierana i jest zle interpretowana, dochodzi do zaburzeń adaptacji,depresji i choroby.Gdy natomiast zmiana ta przyjmowana jest z życzliwością, jako szansa rozwoju itransformacji osobowości, może się pojawić bardziej adekwatny stan świadomości i rozwójrzeczywiście ma miejsce (Rossi, 1972/1985).Istnieje rozległa, bardzo ciekawa literatura na temat roli tradycyjnych zwyczajów, rytuałów isymboli jako metod udzielania wsparcia kobietom znajdującym się w krytycznych okresach swejtransformacji psychobiologicznej (Brown i Graeber, 1982; Harding, 1955; Markowitz, 1985).Literatura ta wciąż może stanowić zródło fascynujących inspiracji dla przyszłych badań poświęconychwykorzystaniu koncepcji psychobiologicznej w celu wspomagania psychologii kobiety, a co więcej,inspiracje te mogą się okazać nawet jeszcze bardziej wyrafinowane w odniesieniu do psychologiimężczyzny.Psychobiologia związków między ludzmiCoraz większe jest zainteresowanie wpływem rytmów psychobiologicznych na związkimiędzyludzkie
[ Pobierz całość w formacie PDF ]