Podobne
- Strona startowa
- Andrzej.Sapkowski. .Czas.Pogardy.[www.osiolek.com].1
- Andrzej.Sapkowski. .Ostatnie.Zyczenie.[www.osiolek.com].1
- Andrzej.Sapkowski. .Pani.Jeziora.[www.osiolek.com].1
- Andrzej.Sapkowski. .Wieza.jaskolki.[www.osiolek.com].1
- Andrzej Ziemiański Pomnik Cesarzowej Achai t2
- Drzewinski Andrzej Stalo sie ju Zbior 29
- Vinge Joan D Krolowa Zimy (SCAN dal 992)
- Baldacci Dav
- Chłopi
- Susan C. W. Abbotson Critical Companion to Arthur Mi
- zanotowane.pl
- doc.pisz.pl
- pdf.pisz.pl
- erfly06132.opx.pl
Cytat
Do celu tam się wysiada. Lec Stanisław Jerzy (pierw. de Tusch-Letz, 1909-1966)
A bogowie grają w kości i nie pytają wcale czy chcesz przyłączyć się do gry (. . . ) Bogowie kpią sobie z twojego poukładanego życia (. . . ) nie przejmują się zbytnio ani naszymi planami na przyszłość ani oczekiwaniami. Gdzieś we wszechświecie rzucają kości i przypadkiem wypada twoja kolej. I odtąd zwyciężyć lub przegrać - to tylko kwestia szczęścia. Borys Pasternak
Idąc po kurzych jajach nie podskakuj. Przysłowie szkockie
I Herkules nie poradzi przeciwko wielu.
Dialog półinteligentów równa się monologowi ćwierćinteligenta. Stanisław Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.A skoro było 18 miesięcy, świąt, które w nich celebrowali było 20" (s.369, t.l).Wykaz wszystkich 20 świąt w podziale miesięcznym, wraz z ich mo\liwie najkrótszącharakterystyką i głównymi bóstwami patronującymi przedstawia tabela 1.Nazwa miesiąca jego Zwięta miesięczne i Znak Główneokres w 1479 r., czyli bóstwa uczestniczące zodiakalny" bóstworoku 13 - Trzcina według Durana święta (wkodeksach)1.Izcalli (= Zmar- Występują dwa święta: Dwa znaki: 1.gór- Xiuhtecuhtilitwychwstanie), te\ Xo- Huauhquilta- maleualiztli ny - siedzącychiteca (=Wołanie (=Jedzenie Tamales Z Huauhlili) w mę\czyzna wKwiatów), te\ Xo- 10-tym dniu miesiąca i zcalani płaszczu z pioru-chlhuitl (=Zwięto (=Kończy się Izcalli) w ostat nim nem wyskaku-Kwiatów), te\ Izcalani dniu nuesiąca.Oba ku czci Xiuh- jącym z pleców.257(=Kończy Się Izcalli) + tecuhtli jako Pana Roku i Ognia; 2.dolny - DrzewoNemonteni 5.II-24.II cere monia izcalaaua (=rosnąćprzez rozcią- gnęcie).obrzędowewyciąganie człon ków dzieci, \ebydobrze rosły i je dzenietamales, obrzędowepolowanie, w Cuauhutlan zabijanieptaków i Ofiara Strzały.2.Atlcahualo (=Brak Zwięto ku czci Tlaloka i Znak Ruchu TlalocWody), te\ Cuauhit- Matlalcucyelehua (=Podnoszenie (Ta W Zielonej Spódnicy),Słupów), te\ Xilo- Wyczekiwanie Deszczu - ofiarymaniztili (=Ofiara Z dzieci na górach i z jeńcówJilotes), te\ Cihuail- uzbrojonych w tępą broń dla Xipehuitl (=Zwięto Kobieto) Toteka25.II-15.II3.Tlacanpehual iztli Xipe Totec oraz Mayahuel, ? (zniszczenie Xipe Totec(=Obdzeranie Ludzi Ze Tonatiuh, Huitzilpochtili, górnej częściSkór), te\ Qetzalcoatl, Macuil-xochi(I, rysunku)Coailhuitl (=Zwięto Chililico, Tlacahuepan i Ix-tlitonWę\a), te\ jako bóstwa dzielnicowe; okresXilopehualiztli kiełkowania i rośnięcia; ofiary z(=Jilotes impersonatorów Xipe i innychrozpoczynają) 16.III- bogów, obdarcie ich ze skóry;4.IV Tańce kapłanów w skórach, ofiaragladatorska:; specjalne świętoHuitzilopochtli z komunią tzoall ipowtarzaniem dekalogu moralnego4.Tezoztontli (=Krótki Wyczekiwanie deszczu - Znak ptaka prze- CenteotlPost) 5.IV-14.V ceremonii dla Xipe; Tlaloc i bitego kościąCenteotl oraz Chalchutlicue iCoatlicue; ofiary z dzieci dlaTlaloka; słupy Tota5.Hucytozoztili =EHugi Tlaloc i Centeotl oraz Przesunięty znak CenteotlPost) 25.IV-14.V Chicomecoatl.Uczcenie młodej ptaka przebitegokukurydzy; obrzędowe puszczanie kościąkrwi dzieciom do lat 12;uroczystość dziewcząt połączona zpoświęceniem \aren kuk6.Toxcatl (=Suchy), Tezcztlipoca-Tlamantzincatl oraz ? (zniszczenie Tezcztlipocte\ Popochtli, Xochiquetzal, Huixtocihuatl, rysunku) aTepopochuiliztli, Xilonen i Atlantonan, jakoTepopo-chtli towarzyszki i boginie wody 4(=Okadzanie) 15.V-3.VI postaci Tezcalipoki; procesje domiejsc ofiarowali dzieci dlaTlaloka; ofiarowanieimpersonatora Tezcatlipoki;jedzenie ziemi i inwokacja doYaotla7.Etzalqualiztli, te\ Tlaloc i Tlaloques, Znak mę\czyzny z TlalocNezalcualiztli, te\ Ye- Chalchiuhtlicue, Quetzalcoatl i kiścią kukurydzyzalcualiztli (=Potrawa z Xolotl; wyczekiwanie deszczu; w lewej ręce, a258Kukurydzy i Fasoli) obrzędowe kradzie\e; zatopienie koszykiem wchłopca i dziewczyny w łodzi z prawej,sercami ofiar; wiele obrzędów tylko brodzącego wkapłańskich wodzie8.Tecuilhuitontli Xochipilli i Huixtocihuatl; Znak królewskich Huixtocihu(=Ma-łe Zwięto wyczekiwanie deszczu; obrzędowe insygni atlPanów) 24.V1-13.VII kradzie\e; zatopienie chłopca idziewczyny w łodzi z sercami ofiar;wiele obrzędów tylko kapłańskich9.Hueytecuilhukl Quetzalcoatl-Ehecatl, Znak królewskich Xilonen(=Wielkie Zwięto Panów) Xilonen; insygni14.VII-2.VIII dekoracja dojrzewającejkukurydzy, kobiety noszą luznoopadające włosy; zło\enie wofierze impersonatorki bogini,tańce kobiet i mę\czyznprzybranych w \ółte kwiaty10.Miccailhuitontli Huitzilopochtli, Cihuacoatl, Znak Zmarłego Huitzilopoc(=Małe Zwięto Umar- Mictlantecuhtli.Toci Teteoinan, htliłych), Tlaxochimaco Tezcatlipoca Yacatecuhtli oraz jako zmarły(=Dawanie Kwiatów), Chalchiuhtotolin;te\ Nexochimaco pierwsze kwtnienie i świętoindyków; ofiara ciałopalnaCihuacoatl11.Hueymiccailhuitl Znak Zmarłego Figura(=Wielkie Zwięto Umar- Otontecuhtli (Ogień, wojna i zmarłego lubłych), te\ Xocotlhuetzi śmierć), Xiuhtecuhtli, Słup(Opadanie Owocu) Huehueteotl, Toci Tetoinan.śar Xocotlhuetzi23.VIII-11.X lata; Ptak na słupie Xocotl; ofiary zciałopalne młodzieńcem12.Ochpaniztli Toci Teteoinan-Tlazolteotl, Bez Znaku Toci(=Zamiatanie) te\ Tlalliyol-lo, Tonaltlaltecuhtli.TeteoinanHue-chpanaztli Unikanie deszczu; ofiara(=Zatrudnienie), te\ dekapitacyjna nad płodamiTenahu-aliztli 2.X-21.X rolnymi i obdarcie ze skóry, przyityfallicznym otoczeniu.Udawanepotyczki między Orłami iJaguarami13.Pachtontli (=Małe Huitzilopochtli i Tezcatlipoca- Znak Góra zSiano), te\ Eco-ztli, Tla-mantzincatl, Xochiquetzal i Hiszpańskiego głowąte\ Teteoaco Orne-tochtli; okres \niw; taniec Mchu" Tlaloca lub(=Przybycie Bogów) młodzieńca ze skrzydłami Xochiquetz2.X-21.X al14.Hueypactli Koncentracja bóstw octli i Znak Góra z(=Wielkie Siano), te\ personifikacje gór: Hiszpańskiego głowąTepeilhuitl (=Zwięto Xochiquuetzal o Ometo-chtli, Mchu" Tlaloca lubGór) 22.X-10.XI Tepoztecatl, Papaztoc, Nap- Xochiquetzpatecuhtli, Mayahuel, alTlaloc, Chalchiuhtlicue,Xochitecatl, Tepexoch etc: okresdeszczu: ofiary figur z ciasta259amarantu i ofiarowanie 1mę\czyzny i 4 kobiet, obrzędowykanibalizm i pijaństwo15.Quecholli Mixcoatl-Camaxtle, Człowiek z Mixcoatl-(=Flaming) 11.XI-1.XII Tezcatlipoca-Tlamantzincatl, łukiem i strzalam OamaxtleHuitzilpochtli i Quetzalcoatl jako oraz koszykiem iCzterej Bracia oraz Izquitecatl; jeleniem u stópokres deszczu; ofiary z ludzi w (=Camaxtle)ciągu 5 dni; sporządzanie brom.abstynencja, obrzędy myśliwskie,święto Cziczimeków16.Panquetzalizt!i Huitzlipochtli jako personifikacja Znak człowieka z Huitzilopoc(=Wznoszenie nieba dziennego; procesja z figurą chorągwią htliChorągwi) l.XII-20.XII boga, obrzędowe pijaństwo panów,ofiary z jeńców, odciskanie śladówdłoni i stóp17.Atemoztli Tlaloc i Tlaloques; okres Znak Dziecka z Tlaloc(=Opadanie Wód) deszczów; potyczki rytualne; Głową w dół +21.XII-9.I ofiary dla bogów ogniska domowe, imię wodyposty i umartwienia18.Tititl (=Surowa Tlaloc i Llamatecuhtli- Znak Dwojga LiamatecuhPogoda) 10.1-20.Tonan-Cozcamiauh; zło\enie Trzymających Się tliofiary z imper-sonatorki bogini; Za Ręcebicie dzieci i kobiet torbami ze (uznanych przezsłomą celem sprowadzenia Durana za znakdeszczu, jedzenie gorzkich pokar- Blizniąt)mów, taniec z trzymaniem się zaręce w dalszym ciągu potyczkirytualneUwagi: Główne bóstwa świąt miesięcznych zostały ustalone według reprezentacji kodeksówTelleriano-Remensis, Vaticanus A de Aubn przez E.Selera (1887); według A.Caso rok zaczynałsię w Atemoztl w Tlaxcala, w Tlaxacipehualiztli w Teottlan, w Texcoco i w Izcalli w Tenochtitian.Niestety szczupłe ramy niniejszej ksią\ki nie zezwalają na szczegółowe opisywanieposzczególnych świąt w oparciu o całe bogactwo danych zawartych w kronikach i kodeksach
[ Pobierz całość w formacie PDF ]