Podobne
- Strona startowa
- Cole Courtney Beautifully Broken. Tom 3. Zanim miłoć nas połšczy
- Edwards Eve Kronik rodu Lacey 02 Demony miłoci
- Heath Lorraine Najwspanialsi kochankowie Londynu 01 Odzyskana miłoć
- Warren Tracy Anne Miłosna pułapka 03 Lekcja miłoci
- Defoe Daniel Przypadki Robinsona Kruzoe
- Silva Daniel Ostatni szpieg Hitlera
- Defoe Daniel Przypadki Robinsona Crusoe
- Herodian Historia Cesarstwa Rzymskiego
- Butler E Octavia Przypowiesc o siewcy
- Chmielewska Joanna Dwie trzecie sukcesu (SCAN dal (2)
- zanotowane.pl
- doc.pisz.pl
- pdf.pisz.pl
- oknaszczecin.pev.pl
Cytat
Do celu tam się wysiada. Lec Stanisław Jerzy (pierw. de Tusch-Letz, 1909-1966)
A bogowie grają w kości i nie pytają wcale czy chcesz przyłączyć się do gry (. . . ) Bogowie kpią sobie z twojego poukładanego życia (. . . ) nie przejmują się zbytnio ani naszymi planami na przyszłość ani oczekiwaniami. Gdzieś we wszechświecie rzucają kości i przypadkiem wypada twoja kolej. I odtąd zwyciężyć lub przegrać - to tylko kwestia szczęścia. Borys Pasternak
Idąc po kurzych jajach nie podskakuj. Przysłowie szkockie
I Herkules nie poradzi przeciwko wielu.
Dialog półinteligentów równa się monologowi ćwierćinteligenta. Stanisław Jerzy Lec (pierw. de Tusch - Letz, 1909-1966)
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Zwiat jest jak film, jak długo jeszcze chcecie nienawidzić aktorów grającychtrudne role?Odejdzcie od tego co uwa\acie za pozytywne, jak równie\ nie dajcie się związaćtemu co negatywne.Zwiat zjawisk ma naturę płynną i zmienną, co dziś jest nicnieznaczące, jutro mo\e stać się pierwszym, co dziś jest wielkie jutro mo\ezawalić się pod swoim cię\arem.Jedyną stałą cechą tego świata jest zmienność.Wyrzeczenie o które chodzi, nie polega na porzucaniu świata i udawaniu się wodosobnienie.Polega na odchodzeniu od przywiązania do tego co was otacza, takaby w powstałe miejsce mogła wejść" kochająca Boskość.To wyrzeczenie sięprzywiązań, nawyków i tym samym wyrzeczenie tego, czym usiłuje was omamićten świat i dzięki czemu ma na was tak silny wpływ.Wyrzeczenie to tak\e stopniowe wyrzekanie się siebie: swoich upodobań,poglądów i nawyków.Nie nale\y z nimi walczyć, czasem pohamować, leczprzede wszystkim wybierać zwrot ku Boskości w miejsce tego, co do tej porystanowiło was".- 153 - Pragnijcie mniej, z ka\dym dniem mniej.Spokój i zrównowa\one \yciesprzyjają zmniejszaniu pragnień, uczcie się \yć skromnie i zadowalaćmniejszym.Po jakimś czasie zauwa\ycie, \e wiele nienaruszalnych" dotąd stanów i cech, poprostu znika z waszego umysłu.Nieuporządkowane \ycie, chaos i lgnięcie ku światu, sprzyjają porównywaniu sięz innymi i rozbudzaniu chęci posiadania i znaczenia.Bądzcie tymi, którzy stojąna uboczu.Bądzcie tymi, którzy znajdują upodobanie zajmując miejsce z tyłu,nie przywiązani do nikogo ani niczego, choć \yczliwi wszystkim i wszystkiemu.Nie wysuwajcie się na pierwszy plan, nie dą\cie do tego aby cos znaczyć wświecie.Bądzcie w nim, lecz nie pozwólcie, aby świat był w was.Zwiat to film, cieszcie sięz przedstawienia, poznajcie Re\ysera.[& ]Przeobra\enie i zjednoczenie są to rzeczy, które nie podpadają pod zmysły ani podzdolność ludzką.Musi więc dusza, o ile tylko mo\e i o ile to od niej zale\y,dobrowolnie i zupełnie uwolnić się od wszystkiego, co w niej jest, czy to będą rzeczywzniosłe czy niskie, dotyczące tak uczuć, jak i woli.Co do Boga bowiem, to któ\ Muzabroni, by w duszy tak oderwanej, unicestwionej i ogołoconej uczynił, co zechce?Jan de Yepes Droga na górę Karmel".[& ]Samo ogołocenie nie jest kresem wędrówki, jej końcem i celem jest Miłość. Ogołocenie" bardzo się przydaje po to, byście uzyskali dystans do tego, co ju\uwa\acie za swoje" osiągnięcia.Dalszym krokiem jest aktywne zwrócenie się ku \ywej i kochającej Boskości inauka trwania w bliskości z Nią.Bliskość, miłość i czułość to stan, którypowinien być efektem waszych działań.Nie poprzestawajcie na opuszczeniu i ogołoceniu ze wszystkiego, które jest jakwyrywanie chwastów i czuwanie czy nie pojawiły się nowe.Siejcie tak\e nasionamiłości, podlewajcie zródlaną wodą bliskości Stwórcy, niech wydadzątysiąckrotny plon Boskiej Miłości!śyzna ziemia nie jest po to by le\ała odłogiem, a wy nie pojawiliście się tu po toby tego pilnować.Miłość jest znacznie wa\niejsza, miłość jest najwa\niejsza.Drogą do nauki miłości jest przebywanie w bliskości kochającego Stwórcy.- 154 - [& ]Musi się więc dusza opró\nić ze wszystkiego, co mo\e osiągnąć własnymi siłami.Nawet w stosunku do rzeczy nadprzyrodzonych, choćby ich wiele otrzymała, musibyć oderwana i w ciemnościach.Musi iść jak ślepiec trzymając się ciemnej wiaryjako przewodniczki i światła, nie opierając się na \adnej rzeczy, którą poznaje,smakuje, czuje czy wyobra\a sobie.Wszystko to bowiem są mroki, które ją oszukują,wiara zaś jest pewniejsza ni\ wszystko, co mo\na zrozumieć, spróbować, odczuć czywyobrazić sobie.Jan de Yepes Droga na górę Karmel".[.]Wiara ma sens jeśli jest synonimem zaufania w Miłość i Mądrość Opatrzności.Nie mówię tu o wierze w tradycje i w pisma, jedynie w Miłość i MądrośćStwórcy, w to, \e On doskonale wie którędy was poprowadzić.Reszta jest natym etapie niepotrzebna a nawet stanowi przeszkodę w drodze.Duchowość to wolność od siebie i świata.To tak\e wolność od wszelkich forminstytucjonalnej religii.Istnieje tylko Jeden Nauczyciel.Jest On stale obecny.Jest On obecny wszędzie.Jest tak\e tutaj i teraz w tobie, ponad tobą, wokół ciebie.Ten Nauczyciel to Najwy\sza, Boska Miłość.Kochający Stwórca jest obecnyzawsze i wszędzie.To On czyni to wszystko.Zaufajcie i postępujcie w milczeniu ku Mnie.Ja jestem i widzę wszystkie waszewysiłki i w stosownym czasie ujawnię się.Trwajcie w bliskości i miłości, tu\ przykochającym Stwórcy.Nie pragnijcie \adnych dokonań opartych o własne siły".Odejdzcie równie\ odzdolności, które pojawiają się na drodze, to obok dumy z osiągnięćnajpowa\niejsza pułapka.Odejdzcie od tego, co uwa\acie za własne" dokonania i osiągnięcia.Zapomnijcie o nich, zapomnijcie o sobie.Odchodząc od siebie" kierujcie się ku Miłości.[& ]Ten, kto chce dojść do zjednoczenia z Bogiem, nie powinien iść przez rozumowanieani opierać się na smakowaniu, odczuwaniu czy wyobrazni - lecz ma wierzyć wistotę Boga, która nie podpada pod rozum, po\ądanie, wyobraznię, ani pod \adeninny zmysł.W tym \yciu bowiem nie mo\na mieć całkowitego poznania Boga,- 155 - przeciwnie, nawet najwy\sze odczucie czy doznawanie Boga, jest nieskończeniedalekie od Boga i od posiadania Go całkowicie.Jan de Yepes Droga na górę Karmel".[.]Kochający dochodzi do punktu, w którym porzuca zarówno rozum jak iwyobraznię, pozwalając działać Miłości, która pod nie nie podpada.Wielokrotnie wkroczycie w obszar Niewyra\alnego i nie będziecie potrafili nic otym powiedzieć.To naturalny proces i naturalny stan.Ale i wtedy idzcie wcią\ dalej - ku miłości Stwórcy.Aby dojść do tego, czego nie znacie, musicie iść przez to, czego nie znacie.[.]Człowiek popełnia błędy na ka\dym kroku, jeśli zatrzymuje w pamięci to, co słyszał,widział, wąchał, czego dotykał i smakował, bo z tego zwykły się wywiązywać pewneodczucia bólu, obawy, nienawiści, fałszywej nadziei, pustej radości, pró\nej chwałyitd
[ Pobierz całość w formacie PDF ]